宋宋郊,宋祁,兄弟同在太学。有僧相之曰,小宋大魁天下,大宋不失科甲。
后春试毕,僧见大宋贺曰,似曾活数百万生命者。郊笑曰,贫儒何力及此。僧曰,蠕动之物皆命也。郊曰,有蚁穴为暴雨所浸,吾编竹桥渡之。岂此是耶。僧曰,是矣。小宋今当大魁,公终不出其下。
及唱第,祁果状元。章献太后谓弟不可先兄,乃易郊第一,祁第十。始信僧言不谬。
北宋宋郊、宋祁两兄弟同在太学读书,有个僧人给他们看相后说,小宋会考中状元,大宋也会有功名。后来春试结束,这个僧人又看到了大宋,就祝贺他说,似乎你曾经救活了数百万生命。宋郊笑着说,我只不过是一介贫儒,哪有这个力量呢?僧人说,微细的动物也都是生命呢。宋郊说,曾经有蚂蚁穴被暴雨所浸,我编了个竹桥帮助蚂蚁们逃命,难道就是这件事么?僧人说,就是这件事了。小宋会考中状元,您的名次也不会在他之下。后来公布名次,宋祁果然中了状元。章献太后说弟弟的名次不可以在兄长之前,就把宋郊换作第一,宋祁排在第十。由此相信僧人的话真实可信。△安士全书今译
依止文钞,如法修行轮回路险,
专修净土法门;
找准路头,
以《印光法师文钞》为依止!
敦伦尽分闲邪存诚
诸恶莫作众善奉行
真为生死发菩提心
以深信愿持佛名号
南京印光法师文钞班公众hiwenchao
印祖文钞南京鸡鸣寺班
印光法师文钞班末世众生,唯此堪行。否则违机,劳而难成。
语虽拙朴,义本佛经。若肯依行,其利无穷。
“我们为什么要依止文钞”
与祖师常相对越,面命提撕,何幸如之!
最契时机于禅净界限及所以然,实发明详悉,易于明白。
阅光文钞后,再阅古人净土著述,更加亲切矣。
浅近易懂语言显浅,意义平实,浅近易懂。
皆宗佛说多引经论成言,或宗经论意义,
皆遵佛祖成言,绝无杜撰之意。
无疑不释熟读文钞,无疑不释。
循流得源详阅而实行之,再阅古德净土各著述,
则势如破竹,循流得源。
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