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阿弥陀佛慈悲，我等弟子今天为生命平等而放生，为生命互相尊重而放生，为报四重恩而放生，为冥阳两界离苦得乐而放生，为各人父母师长、各人堂上宗亲、各人身上冤亲债主、十方法界六道群灵、尽虚空界一切佛子、有情、孤魂等众共同离苦得乐而放生。愿此放生，同生西方极乐世界！

我等冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交，南无阿弥陀佛（十念）。

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。　放生！ 　　南无阿弥陀佛（念至放生结束）

讲到生命的原理，生命不只是人，生命应该包括所有一切动物。我们人把其它的生命当做自己的口福，就是伤害生命。

当我们被伤害的时候，有没有感觉到疼痛啊？有没有感觉到难受啊？当我们杀猪杀羊的时候，它是不是叫得很凄惨啊？

我曾经见到有人的手是猪蹄，也见过有人手是马蹄，还见过人的耳朵是猪的耳朵，马山县城里面就有一个，现在都还活着，大约三十多岁。我家乡那边也有一个小孩，一边是人的耳朵，一边是猪的耳朵。

这个来历是因为他的父亲是专门杀猪的。因为你杀众生太多了，所以众生的灵魂就附在你身体上，当你们夫妻结合的时候，这些灵魂就随着入胎，成为你们的后代，就变成来讨债了。

本来这些话我不想讲，我今天是出于慈悲才说的。现在很多人就不相信这些，他们认为人死了就死了，一切动物死了也就死了，没有灵魂。不是这样的。

动物有动物的灵魂，人有人的灵魂。你杀害过它，它的灵魂始终跟着你，乘着机会，又成为你家的人，来讨债了。

世界的灾难和家庭的灾难，第一灾难是杀生。因为生命受到伤害以后都想报复，这就成为灾难的根本原因。现在我们佛门弟子经常放生，但是放生的宗旨搞错了，观念不对。

放生是“忏悔”的意思，不能叫做做“功德”。当我把你们都关起来了，然后再放出来，能叫做功德吗？特别有一种“放生”更不对：去跟卖家预定数量，这不能算“放生”。

真正的放生，是从刀口下面救下命来，不讲价钱，为了救这个生命，不惜代价，这就叫做放生了。

我们“忏悔”表达我们对生命的尊重。想一想，我们和动物表面不一样，但我们受到痛苦的感受是一样的。一切生命外表上有差别，但灵性感受痛苦和快乐都一样，不管是哪一种动物。

比如最小的动物是蚂蚁，为什么天要下雨时，蚂蚁懂得搬家，但是我们人不懂物搬家，大水淹到我们的床下，我们人都不知道。

杀生招感各种灾难。为什么有的人得了病老是不好，检查又不知道什么原因？甚至好一点下又发作，因为生命互相伤害、冤冤相报。

我们放生是为了保护生命，也是为了保护环境。

世界的灾难五大根本原因，互相伤害、争夺、互相男女非礼、造是非、惹是非、传是非等都容易招感灾难。世界上包括家庭中，容易招感各种鬼，“五大鬼”败家败人，造成社会不和谐、不平安，所以要断掉杀生这种恶业，断不了就容易招感灾难。

分享此文的功德皆悉回向给文章原作者及各位读者

↓↓↓敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱!